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2020年8月6日—【本期專題】冤獄逆轉勝,願做良醫護小鎮.【精選專欄】佛陀的腳印——佛足石信仰起源...王復蘇(宜興診所前院長).我從臺灣大學醫學系畢業之後, ...
■ 徐潔
佛教藝術,泛指以佛教為題材的藝術創作,如我們所熟知的佛寺建築、佛像雕塑、壁畫、佛塔、法器、經變、禪畫等。然而,佛教藝術並非一開始就如此地豐富多元。早期的佛教屬於非偶像崇拜(Aniconism)的宗教,因此佛陀在世時沒有流傳任何圖像。佛陀入滅後到西元一世紀左右的數百年間,稱為「無佛像時代」,佛教藝術僅有佛塔、裝飾性的浮雕等,佛菩薩的畫像、雕塑等都很少見。
佛足石信仰的崛起
在無佛像時代,佛陀的存在主要透過一些象徵元素來表徵,如蓮花、法輪、菩提樹、寶座、寶塔及佛足等象徵物,在佛教藝術中多為輔襯性質,只有「佛足」在歷史演進過程中,慢慢脫離裝飾性角色,成為功能性主體,甚至發展出所謂的「佛足石」信仰。
佛足石,在無佛像時代,可以說是佛陀的代理者。佛教徒禮敬佛足石的傳統與印度本土文化有密切的關係。在印度,人們認為頭是人體最尊貴的部分,而腳是最汙穢的,用最尊貴的頭來碰觸聖人的腳,是對聖人最大的尊敬。因此無論佛教、印度教等許多宗教,都有頭面頂禮的禮節。
釋迦牟尼佛入滅後,佛教徒頓失依怙,遂以佛足石代替佛陀接受禮敬,見足如見佛,這就是佛足石信仰的由來。而後佛足石的造像傳統,隨著佛教南傳路線流傳於南亞與東南亞諸國。北傳佛教如中亞、東亞諸國曾有短暫流行,但是「佛足石」信仰與藝術在北傳國家並未成為主流。
印度佛足石造像發展
印度佛足石的造像發展,最晚至西元前一世紀已經成形,早期以浮雕為主,屬於建築的裝飾元素。英國考古學家在印度著名的世界文化遺產桑奇佛塔(Sanchi Stupa)一號塔北門石柱底部發現一個佛足印,是目前所發現年代最早的作品(西元前一世紀)。
桑奇古城位於印度中央邦博帕爾城(Bhopal),境內約有四十多座佛塔及五十多座寺廟,遺跡年代最早可以追溯至印度阿育王時期(西元前273~236年)。十九世紀中期,西方考古學家在此發掘出三座阿育王所建的佛塔,其中以三號塔中發現佛陀弟子舍利弗與目犍連尊者的舍利最為轟動。
舍利弗與目犍連尊者生前跟隨佛陀...
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